Верхний пост. Добыча никелевой руды на р. Хопер, в Воронежской области: прогресс или катастрофа?

Друзья!

Почему я пишу об этом?
Все просто: мои предки с Хопра. Сейчас там остались только могилы и я там не живу.Но совесть, генетическая память, как хотите называйте - не дает покоя. Все началось в июле 2012 года, когда ОАО «Уральская горно-металлургическая компания» получила лицензии на геологическое изучение, разведку и добычу медно-никелевых руд на участках недр федерального значения Еланское и Елкинское.
Что это за места?
Прихоперье - это родина Российского флота, Петр строил там свои первые корабли. Это - Хоперское казачество. Это - чернозем, который возили до революции на выставку в Париж. Это - чистая река и Хоперский заповедник. Чтобы понять ценность этих мест нужно помнить, что в время Великой отечественной войны работникам Хоперского заповедника давали бронь. Вот, как власть ценила эти земли!
История изучения месторождения
Еланское и Елкинское рудопроявления известны с 60-х годов прошлого века. Это последнее крупное месторождение никеля в Европе.
В советское время была произведена неполная разведка месторождения. Но потом все остановилось. Существует легенда, что Косыгин сказал о месторождении: "Забудьте, что оно у вас есть". В связи с тем, что добывать никель в густонаселенном районе рядом с чистой рекой и черноземами - слишком рискованно.
Геологи, заинтересованные в сегодняшнем проекте, говорят, что слова Косыгина - это миф. Их версия такова:
Во времена СССР это рудопроявление было изучено в общих чертах (т.е. была проведена оценка по категории C2). В связи с техническими ошибками допущенными при проведении оценочных работ Государственная Комиссия по запасам не утвердила отчеты и принято решение о проведении дополнительных работ, которые не были осуществлены в связи с развалом СССР и советской геологии.
В то время активизировать работы не было особой надобности, хватало запасов Норильского рудного района, который истощится примерно 2020-2030 году. В связи с этим встал вопрос о проведении доразведки и оценке запасов на "месторождениях" Воронежской группы.
В то же время, В 2004 году Норникель объявил, что запасов Норникелю хватит на 50 лет. Я не в курсе по другим компаниям, но если продавать, как продают сейчас - 90% никеля за границу, то только к 2060 году подберутся к Новохоперску. Но к этому времени экономика просто обязана перестать быть сырьевой и продажи никеля должны уменьшится, а соответственно оттянется во времени и срок добычи.
Сейчас выполняется детальное всестороннее изучение геологического строения, технологических свойств полезного ископаемого. На основании этих исследований подсчитываются запасы по категориям А, В, С2 и С1, составляется технико-экономическое обоснование освоения месторождения. Это требуется по закону РФ, без этого нельзя начать добычу.
В чем опасность?
Опасность заключается в том, что шахту будут делать в 15 километрах от Хоперского заповедника, на территории которого обитают редкие животные и находится 400 озер. Кроме того, под угрозой судьба воронежского чернозема. А все от того, что при строительстве и работе шахты потребуется огромное количество воды для первичного обогащения руды. Предполагается, что образуется депрессионная воронка, в площадь которой попадет Хоперский заповедник. Озера высохнут, обмелеет Хопер, который является притоком Дона. Кроме того на черноземе навечно останутся отвалы отработанной породы, которая все время будет представлять опасность для местного населения. Кроме того, часть водяных горизонтов, через которые будет проходить шахта - водяные солевые растворы высокой концентрации. Они представляют опасность, если выйдут наружу.
Народу обещают безопасный экологический проект
Однако компания обещает, что все будет сделано по новейшим технологиям.
Если объяснять на пальцах и представить вырытый ствол шахты, то она проходит сквозь водяные горизонты. Если не изолировать шахту, то вода будет проникать в сквозь ствол в тело шахты из горизонтов и рабочим работать будет невозможно. Поэтому воду будут откачивать, использовать в производстве, а излишки сливать в реки, в ту же чистейшую реку Савалу, приток Хопра. Из Савалы в горизонты она быстро не попадет, только небольшая часть. Таким образом, часть воды, не нужная для производства, будет постепенно убывать -образуется вышеупомянутая депрессионная воронка,горизонты будут истощаться. Вода в колодцах жителей уйдет на большую глубину.
Компания обещает сливать воду обратно в горизонт: сделать закрытый водяной цикл. А чтобы вода не просачивалась в тело шахты через ствол, кольцо вокруг шахты хотят в начале заморозить, а потом забетонировать. Однако не стоит забывать о трех фактах:
1)что регион рудопроявения - не устойчивый сейсмически
2)что для компании - этот проект в новинку. Они еще никогда такой проект не делали.
3)На Яковлевском руднике в Белгородчине тоже применяли замораживание, но все равно откачивают воду с рудного тела и сбрасывают в реку.

Не слишком ли будет велика цена ошибки?

А что народ?
Народ второй год проводит многотысячные митинги. В начале протеста экологические активисты были едины. Но позже движение раскололось и находится во враждебных отношениях друг к другу. Казачество раскололось. Реестровое казачество придерживается "линии партии", т.е. отмежевалось от протеста народа, а нереестровые казаки продолжают борьбу. Кто-то из казаков уже предал протестное движение, покаявшись власти, а кто еще хуже - попытался получить взятку от компании, чтобы нажиться на народном протесте. Благо эти волки в овечьих шкурах на протестное движение не оказывают значительного влияния. Молодежи в районах предполагаемой добычи - мало. Много стариков, что ослабляет протест. Но в главном все едины - проект добычи никеля на европейской густонаселенной аграрной территории с плодородными черноземами, заповедником и реками - очень и очень опасен.

UPDATE1 (февраль 2015): Один из руководителей движения в защиту Хопра Константин Рубахин уже год скрывается за границей. Митинги в районах добычи практически не проводят. Народ устал от митингов и, похоже, уже не верит, что проект шахты отменят. В тоже время, бурилки не работают и стоят на полях.

Подробнее о проблеме:
1)http://savekhoper.ru/?page_id=2
2)http://ecoalarm.livejournal.com
3)http://borisoglebsk-online.ru/stop-nickel/
4)http://xonep.livejournal.com/
5)http://elan-kazak.com/forum/viewforum.php?f=50&sid=3fd80f6a8675067906bb2554c5c7633e

Внимание: Мнение хозяина данного блога может не совпадать с мнением авторов, указанных выше сетевых ресурсов, посвященных проблеме никеля.


река Хопер
Река Хопер в районе г. Новохоперск

НУЖНА ЛИ НАМ ИДЕОЛОГИЯ?

Из Конститутции РФ:

Статья 13

1. В Российской Федерации признается идеологическое многообразие.

2. Никакая идеология не может устанавливаться в качестве государственной или обязательной.

Офицер-«афганец» Сергей Козлов о скандальном фильме Павла Лунгина и «пятой колонне» в Минкульте

Отсутствие государственной идеологии у Российской Федерации, которое определено Конституцией страны, отсутствие какой-либо цензуры, являются благодатной почвой для подобного рода идеологических атак. Ибо, свято место пусто не бывает. И если наша страна не выработает в ближайшее время свою идеологию, основанную, как минимум, на патриотизме и нравственных ценностях, близких гражданам России, то в сознание нашей молодежи Лунгины и иже с ними легко посеют идеологию наших врагов. 

О Вячеславе Полунине

Посмотрел интервью Олега Меньшикова у Вячеслава Полунина. Ищет новые формы. На гране сумасшествия. На мой взгляд уже перешел черту. "Театрализация жизни". Вот у себя в поместье под Парижем (Мельница) собирает людей и занимаются всякими безумствами. Типа ест один день только красное, потом на другой день только желтое...
Например рассказывает: Мельница это открытие себя. Ты заново себя осознаешь и существуешь... Если я ищу какую-то девочку... потерялась, а потом я нахожу ее за дверью и спрашиваю, что ты тут делаешь? Она говорит: не выдавай меня, я хочу, чтобы моя мама меня здесь забыла!

На этом месте даже Меньшиков не знал, как реагировать и скривил рот...

Задайте себе вопрос - зачем нужно человеку искусство? Может быть главное - чтобы посмотреть на себя со стороны? Самопознание? А если жизнь становится театром, то не исчезает ли искусство? А может, быть не искусство исчезает, а жизнь, которая заменяется искусством?

Комментарии к этому интервью почти все восторженные.
Но встречаются и такие, на мой взгляд объективные:

Волшебный Аферист....)))

bla bla bla....ne veru, ni odnomu slovu, tak zhe kak i spektakli, naigrannaja naivnost i otkritost... expluatatsia chelovecheskoi toski po nastojastvhemu

Году эдак в 2015 Полунин стал худруком Петербургского цирка на Фонтанке (он же старейший цирк Чинизелли), в котором мало того, что мог месяцами не появляться, так и как руководитель оказался полным нулем, когда на него возлагали большие надежды.

Не знаю! Сам Слава мне нравится. Но смотрела несколько его спектаклей. От них мне просто плохо становится, даже отвратительно как-то на душе....




"Театр для меня - наслаждение, покой, развлечение, словом, все что угодно, кроме средства нажить новую хорошую неврастению, тем более что в Москве есть десятки возможностей нажить ее без затраты на театральные билеты.
...В зале настроение как на кладбище, у могилы любимой жены...
- Мейерхольд - гений!! - завывал футурист.
Не спорю. Очень возможно. Пускай - гений.
Мне все равно.
Но не следует забывать, что гений одинок, а я - масса.
Я - зритель.
Театр для меня.
Желаю ходить в понятный театр".

(Михаил Булгаков, 1923 год)

Как жилось ученым в СССР?

Лев Зеленый
директор института космических исследований РАН
«Мы с большим трудом выезжали за границу. Проходили кучу всяких парткомов и райкомов, но зато в нашу работу никто не вмешивался. Мы работали спокойно. Мы определяли сами, что делать, выбирали главные темы. Единственное, за что я всегда боролся в институте, чтобы нам разрешили приходить в субботу и воскресенье. У нас режимный институт, наш первый отдел обычно против был. Ученых не надо заставлять работать, им просто не надо мешать».

Громкость голоса нации

Неоднократно замечал, что иностранные туристы, прежде всего из Европы и Америки, в наших городах говорят громче нас. Но так ли было всегда?

"В 1925 году каждая нация могла себе позволить ненавидеть иностранцев без обвинений в расизме. То, что стало немыслимым после последней войны, породившей столько «развивающихся» стран, казалось нормальным после первой мировой войны.
В школах, куда ходили дети эмигрантов, в метро, где русские по привычке говорили друг с другом слишком громко, в магазинах, где пытались объясниться на своем плохом французском, они могли слышать: «грязные русские» или даже больше — «грязные русские, грязные иностранцы, возвращайтесь к себе» и не ждать никакой реакции в прессе. Может быть, подобные выражения помогли некоторому количеству русских избежать ассимиляции."
З. Шаховская, "ТАКОВ МОЙ ВЕК"


Почему за 100 лет мы стали говорить тише? Последствия истории 20 века?

Коммунисты на войне по описаниям очевидцев

"Какое отношение было к комиссарам?

- Очень уважительное. Я никогда не был в партии, меня на фронте вызывал начальник политотдела, предлагал вступить, хотели, чтобы я написал в заявлении: "Хочу умереть коммунистом". Но я умирать не хотел, войну хотел пройти, дальше жить. Отлынивал я от этого дела, говорил, что не созрел для партии, когда созрею, сам к ним приду. Но я живой свидетель того, как коммунисты во всех боях шли в атаку первыми, самые героические поступки совершали коммунисты, как солдаты, так и командиры. Они были храбрыми, честными, шли в бой со знаменем в руках и никогда не сгибались под градом пуль. Таких коммунистов сейчас нет, и после войны я таких не встречал, каких видел на фронте. Вот я рассказывал, как политрук нашей роты, Василий Канторский, будучи тяжело раненым, отказался быть отправленным в тыл, так как у нас каждый солдат был на счету. "

Коган С.И., Фронтовик
https://iremember.ru/memoirs/razvedchiki/kogan-semen-izrailevich/

Интервью Михалкова Дудю

Основные выводы:
1. Нельзя так унижаться ради захвата новой, пусть и молодежной, аудитории (хотя, Никита Сергеевич поправит, что он не унижался, а снисходил). Рассказывать о подробностях и нюансах общения с Президентом глупо.
2.Когда моя мать в кинотеатре Пушкинский перед просмотром первой части Утомленные солнцем-2 спросила охранника кинотеатра, смотрел ли он фильм, тот ответил - нет, т.к. на плакате написано - "Великий фильм...". Когда так пишут, то он, дескать, смотреть не хочет.
Тогда же Михалков написал или сказал в интервью, что это не он, а прокатчики-рекламщики дали такой слоган. Теперь из интервью ясно, что это он САМ придумал, и еще раз повторил - великий или гениальный фильм.
3. Михалков так ни хера не понял в Русской истории, т.к. по-прежнему называет Русскую революцию "ошибкой".
4. Сталин в очередной раз выглядел в рассказе Михалкова карикатурно. Хотя из всего интервью я сделал вывод, что именно Михалков выглядел карикатурно в этом интервью и Сталин был прав, запрещая рассказывать про себя анекдоты и рисовать карикатуры. Ибо, карикатурный персонаж никогда не сплотит нацию и не поведет ее за собой.(Хотя Михалков искренне верит, что за ним идет значительная часть нашего общества, а он ее ведет.)
5. Можно ли верить словам Михалкова о том, что он не знал, что творилось в промышленности и в армии в 90-е? Думаю, нет. И вот почему. В недавней своей передаче Михалков извинился перед покойным отцом за то, что он признал перед Дудем, что участие в травле Б. Пастернака со стороны его отца, Сергея Михалкова, было единственным подлым поступком его отца. Но позже Михалков скажет: прости папа, ведь ты находился так высоко и не мог не знать о том бэкграунде, который творился во время издания Доктора Живаго на Западе, об участии в этом ЦРУ и проч. Да, но следуя такой логике и сам Никита Михалков, находясь во все годы на вершине элиты, имея связь с президентами, знал, что творилось в 90-е годы.

Если бы победили белые...

Из воспоминаний "Таков мой век" княгини Шаховской З.А.

" Какой пестрый калейдоскоп событий представила мне жизнь менее чем за два года! Наши лошади бежали по южной дороге между Черным морем справа и залитыми солнцем горами слева. Белая эта дорога не была похожа на ту, пыльную и в колдобинах, которая вела в Матово. Мы задавали Науму вопрос за вопросом — он с угрюмым видом удовлетворял наше любопытство. Пустынька находилась в восемнадцати километрах от Новороссийска и в двух от села под названием Кабардинка. Имение располагалось на склоне горы;от шоссейной дороги к нему вела довольно запущенная дорожка.
Каким приветливым показался нам дом! Все здесь содержалось в полном порядке: ухоженный сад с разнообразными цветами, прибранные комнаты, где мебель покоилась под белыми чехлами. Мы осмотрели весь дом. Солнце проникало сквозь окна с яркими ситцевыми занавесками, на стенах висели старинные гравюры и семейные миниатюры. Аксинья, жена Наума, следовала за нами по пятам, приговаривая: «Ах! Какие времена пошли, какие времена!» Уж нам-то можно было об этом не напоминать! Но после такого рискованного путешествия кто бы не обрадовался возможности бросить наконец якорь!
Спустились сумерки, наступил вечер. Аксинья зажгла керосиновые лампы. И не успели мы усесться в гостиной после показавшегося нам восхитительным ужина, как она решила дать нам сразу почувствовать, как она настроена: пришла и тоже плюхнулась в кресло, чтобы составить нам компанию.
Заметив удивленный взгляд моей матери, она извинилась, сославшись на больные ноги. Она болтала о том, о сем, но чувства наши обострились, и в бодром ее тоне мы улавливали что-то недоговоренное и некую фальшь.
Да пусть! Вечером я улеглась на простыни из голландского полотна, оглядела, прежде чем погасить лампу, такую родную мне обстановку, напоминавшую о столь недавнем прошлом, — и погрузилась в сладкий, блаженный сон.
"

Данная купюра воспоминаний относится к времени гражданской войны в России, когда Шаховская с матерью и сестрами отступала вместе с Добровольческой армией в Крым. Пережив многие ужасы Революции и гражданской войны, Шаховские не изменились и чувствовали себя барами по отношению к прислуге, как-будто ничего не происходило и они жили в дореволюционной России. Догадайтесь, как бы они себя вели, если бы победили белые?

Ловкие строчки Юрия Роста


На вопрос Познера, почему СССР давно нет, а названия типа "Московский комсомолец", "Советский спорт" и др., по-прежнему есть, Юрий Рост ответил:

- Наше население, я боюсь называть его народом, потому что народ для меня это тот, кто несет культуру, язык и кто самостоятельно мыслит. Остальное, вот, значительная часть населения. Вот, население так привыкло жить, и будет так жить, им удобнее...
- А нельзя ли говорить, что вот это советское прошлое, оно в мозгах еще живет?
- А куда же оно денется? И рабство живет. Ведь это был рабовладельческий строй, хотим мы или не хотим...
- Конечно...
- Потому что посмотри... вся эта Россия после освобождения 1861 года... когда это докатилось..? Ну, допустим, конец века, когда кое-как началось...
- Чуть-чуть...
- … началось раскручиваться... начало двадцатого...
- А потом?
- А потом опять... паспорта отобрали…

Далее Рост продолжает:

- Однажды я спросил Аверинцева, это было как раз после смерти Сахарова... я подошел к нему и говорю: я считаю, что хороших народов не бывает. И он сказал: не бывает. Аверинцев. Люди хорошие бывают, а народов хороших - нет.


Далее, Рост апеллирует к В. Астафьеву и цитирует его: русский народ - сука.

Познер не унимается:

- Ты -патриот? И если патриот, то в чем это выражается?
- Знаешь, была такая газета... "Патриот родины"
- Была, да... но, я не помню, что там было написано...
- Тебя не смущает название это?
- Ха-ха-ха...
- Вот это у нас сейчас - "патриоты родины"
- Ну для тебя...
- Я не знаю, я люблю свою страну, и культуру и язык, и друзей, и я люблю, даже, я тебе скажу, боль, которую я испытываю, она меня тоже привязывает.
- А не кажется ли тебе, что боль связана с патриотизмом?
- Я тебе об этом и говорю... и для того, чтобы она была лучше (страна) я должен нормально писать, как Гоголь, как Салтыков-Щедрин, а не приводить себя, как писал Николай Васильевич: "И ну приводить себя в забвение."

Далее Познер интересуется:

- Ты говоришь, что важен отдельный человек, а не общество.
-Да, потому что я очень не люблю больших полководцев, которые воевали людьми, а не умением и не оружием. Когда я читаю, что на Зееловских высотах полегли 300 тысяч человек, то у этих людей были отцы, матери, могли быть дети, жены...
- Это произошло потому что, хотели брать Берлин к определенному числу...
- И определенные люди...чтобы другие не взяли.
- Что тебя радует сегодня?
- Умеренное общение с людьми, удача в работе, написанная может быть ловкая какая-то строчка...

==================================================================================================================
Напомним Росту азы:
"При решении вопроса о тавтологическом характере отдельных сочетаний следует учитывать возможные с течением времени изменения в значении того или иного слова. Так, в наши дни допустимо сочетание патриот своей родины, хотя в слове патриот этимологически содержится уже понятие «родина» (ср. патриот своего края, патриот своего завода – в значении «любящий что-либо, преданный чему-либо»).

Справочник по правописанию и стилистике. — М.: Комплект. Д. Э. Розенталь. 1997.

Заметим, что в речи Роста нет ни тени любви к русскому народу, ни тени сострадания. Намекает на то, что русские остались долго рабами уже после реформы 1861 года и сейчас рабы после развала СССР. Причины рабства, как и причины Революции 1917 года оставляет за скобками, хотя в этом-то и вся соль, это то, о чем либералы могильно молчат. Причины, которые даже по словам русской эмиграции, русских философов, изгнанных из СССР, закономерно привели к двум революциям и слому общественного строя.
В одной из статей Рост говорит: "Иногда я думаю, что русский народ придуман великими нашими писателями XIX века от совестливости и чувства неловкости за свою удачную жизнь. Их немного, этих народных образов. Так и народа во все времена было меньшинство по сравнению с населением.
На фоне темного наполнения страны высвечивались ясные личности. Равные равным. Из думающего меньшинства народа родилась интеллигенция, из меньшинства интеллигенции — небезразличные люди…
"

И невдомек Росту, что именно в интеллигенции Бердяев видит основную причину Революций 1917 года, именно она была проводником революционных идей и их воплощением на практике.

А если люди рабы, то - они быдло, население, не народ. А он, Рост, - свободный. Свободный от "населения", он причисляет себя к "народу", по его мнению к элите, "которых и 1000 на всю страну не набертся", по его словам. Зададимся вопросом: а откуда появляется эта элита? А не из "населения" ли появляются этот "культурный" народ? Могут ли хорошие культурные люди появиться в дурном окружении населения? Может ли роза расцвести на помойке? Напомним, что во времена, когда в Чехии вся элита говорила на немецком, а в России на французском, именно простые, бедные, безграмотные люди сохранили родной язык, который так любит Рост. Тысячи человек недостаточно, чтобы сохранить язык - для этого нужны миллионы. Да, миллионы, этого "населения", без которого язык не сохранить. Даже Даль, составитель великого толкового словаря живого великорусского языка", знавший десятки тысяч слов, за неделю до смерти, прикованный болезнью к постели, поручает дочери внести в рукопись словаря, второе издание которого он готовил, четыре новых слова, услышанных им от прислуги.
Итак, глупо считать, что тысяча человек избранного "народа" может сохранить Культуру народа. Тысяча человек не может хранить всю культуру народа, не в силах защитить и сохранить страну. Стыдно, Вам, Юрий Рост, родиться в 1939 году и до сих пор не понять таких простых вещей. Вы исповедуете культурный расизм, что уже само по себе не имеет ничего общего с культурой. В своих воспоминаниях об Аверинцеве М.Л. Гаспаров пишет:
"Мне однажды предложили: «Не примете ли вы участие в круглом столе "Литературной газеты" на тему: почему у нас мало культурных людей?» Я ответил: «Нет, по трем причинам: во-первых, занят на службе, во-вторых, не умею импровизировать, а в-третьих, я не знаю, почему их мало». Аверинцев мне сказал: «Вообще-то надо было бы прийти и начать с вопроса: считаем ли мы, собравшиеся, себя культурными людьми? Такие обсуждения бесполезны, пока мы не научимся видеть в самих себе истинных врагов культуры»."