May 14th, 2014

Последний офицер Деникина приехал воевать в Славянск

Латынина о Стрелкове:

"И когда мне говорят, что в Украине идет гражданская война, одну секундочку: где идет гражданская война, в Славянске? Вы посмотрите биографию человека, который командует в Славянске, Гиркина-Стрелкова. Вау! Человек про себя Вконтакте всё пишет. Он – сторонник монархии, он пишет, что с такой властью не великую Россию, а разве великий Гондурас можно построить. Он присягал Владимиру Кирилловичу Романову, занимается там реконструкциями добровольческой армии.

То есть вы понимаете, этот человек там в Славянске до сих пор воюет в армии Деникина. Он пишет, цитирую... Интереснейший персонаж, идейный. Причем, он, конечно, не за Путина. Он пишет «По моему глубокому убеждению, большевистская власть по сей день остается в России». Да? И дальше он пишет про демографию, про узбеков, про Рогозина, который всего лишь пиар-проект, бубновая шестерка из рукава Суркова. Вау! Вот, собственно, по тому, что он пишет, понятно, что происходит в Славянске. Это несчастный случай! Всех остальных-то, я уже говорила, нанимали таких, маргиналов там за 3 копейки, чтобы они водрузили над администрацией российский флаг, сфоткались с ним и уехали. Для Фотошопа. А тут вот, понимаете, последний офицер Деникина приехал воевать в Славянск.

То, что у них там кто воюет при этом реально, крыша уехала, что они там реально видят шпионов НАТО в ОБСЕ. Что у него под началом патологические садисты вспарывают украинцам животы, а там другому трупу зубы все повыдергали. Или он там сам живот вспарывает, параллельно пиша детские сказки (этот Гиркин).

Но это, вау, глыба, матерый человечище! И если останется в живых, мы еще об этом Стрелкове услышим, потому что, так сказать, все Рогозины и все Квачковы перед ним побледнеют. Именно в России.

Но я обращаю ваше внимание, что это не гражданская война. Стрелков-Гиркин – это не гражданская война. Стрелков-Гиркин может воевать в гражданской войне только в России на стороне Квачкова."

http://www.echo.msk.ru/programs/code/1316798-echo/

Тарас Бульба и Степан Бандера

Яйценюк в канун 9 мая заявил следующее: ""Антитеррористическая операция, которая проходит в Донецкой области, и где наши воины демонстрируют такую ​​же доблесть, как их деды и прадеды в Красной Армии или УПА"

В одном из блогов один блогер с Украины прокомментировал это заявление следующим образом:

"Он упомянул обе армии, а не только одну. Это мудро. Кстати, на Западной Украине уже были случаи личного примирения между ветеранами Красной Армии и УПА."

На что я ему ответил:

"Мало ли ограниченных дурачков (и в таком почтенном возрасте) и среди ветеранов. Не стоит обобщать по единичным случаям... Умный поймет, что распиливание людей двуручными пилами, прибивание малолетних детей гвоздями к деревьям - это не борьба за Родину - и это не фашизм, это массовые чикатилло, опустившиеся ниже зверей. Мои родственники жили одно время на Украине и им рассказывали, как бандеровцы уже на пороге 60-х годов вспарывали животы и перерезали горло молодым русским учительницам, приехавшим в западную Украину работать. Количество жертв УПА поляков приближается к отметке 80 000 (только одна Волынская резня, без учета остального) и это без учета русских, а это уже сравнимо с геноцидом армян со стороны турок."

Украинский блогер ответил следующее:

"/и перерезали горло молодым русским учительницам, приехавшим в западную украину работать/
Тарас Бандера
"Не уважали козаки чернобровых панянок, белогрудых, светлоликих девиц; у самых алтарей не могли спастись они: зажигал их Тарас вместе с алтарями. Не одни белоснежные руки подымались из огнистого пламени к небесам, сопровождаемые жалкими криками, от которых подвигнулась бы самая сырая земля и степовая трава поникла бы от жалости долу. Но не внимали ничему жестокие козаки и, поднимая копьями с улиц младенцев их, кидали к ним же в пламя. "Это вам, вражьи ляхи, поминки по Остапе!" - приговаривал только Тарас. И такие поминки по Остапе отправлял он в каждом селении"
Н.В. Гоголь "Тарас Бульба" (о нем в России героический фильм сняли. И о Бандере тоже снимут - дайте только время и бабки)"

На что я ответил:

"Ты бы еще жестокости избиения младенцев вспомнил, Варфоломеевскую ночь, взятие Суворовым Варшавы (и в частности пражскую резню) вспомни и проч. и проч.. Запорожские казаки, как и другие казаки в начале своем были беглые маргиналы, бандюки, которые только и промышляли тем, что грабили свои и чужие народы. Это только через много веков они превратились в стражей православия и не без помощи Москвы, а то бы и исчезли совсем во тьме истории, т.к. не имели под собой без христианства никакой моральной основы. Ты берешь литературное произведение и вырываешь цитаты по себе, но забываешь и о таких словах автора из той же повести: "Дыбом стал бы ныне волос от тех страшных знаков свирепства полудикого века, которые пронесли везде запорожцы", которые явно показывают отношение Гоголя к запорожцам. У Бортко не хватило духу показать таких запорожцев, какими они были, какими их Гоголь показал. Видать, движим был идеей объединения двух братских народов, а потому неудобные места из повести не показал. Но как бандерлога не хвали - все равно в лес смотрит. Да, казаки мстили полякам за их зверства и корни зверств бандеровцев лежат в этих веках. Но запомни: оправдывать одно мерзкое дело другим мерзким делом - жалкая и преступная позиция, не имеющая будущего. А посему нет оправдания бандерлогам, распиливающим двуручными пилами детей и женщин в 20 веке в отместку за унижения прошлых веков. "

На это ответа не последовало.